ХОРОШИЕ МАНЕРЫ И ТРАДИЦИЯ
Вообще, представления о приличном поведении, о вежливости, если их рассматривать с точки зрения различных культур, становятся весьма относительны. Ну, хотя бы взять такую простую и известную нам заповедь, как почитание родителей. В некотором смысле, это понятие входит в общечеловеческую норму поведения. Однако у мусульманских и кавказских народов эта норма возведена в степень культа. У европейских народов почитание родителей выражено в сравнительно слабой форме и уж, конечно, далеко от культового значения.Сравнивая разные культуры, мы находим массу несовпадений, противоположностей и даже странностей. У многих народов так называемый этикет , т.е. правила поведения, имеют ритуальную основу, основу древних исторических традиций. Например, отношение к женщине, в восточной и европейской системах, совершенно различно. В традиционной мусульманской семье женщина, приготовив еду и накрыв стол, не садится вместе с мужчинами к трапезе, выказывая тем самым уважение к своей семье и кротость. При этом она не чувствует себя ущемленной, лишенной каких-то прав. Или, например, ритуал гостеприимства . Это тоже этикет народа, семьи или отдельного человека, т.к. подразумевает определенные правила поведения, которым в большинстве случаев следуют не по принуждению, а естественно, не задумываясь.
И все-таки язык этикета и язык ритуала это безусловно связанные между собой, но все же разные вещи. Так называемая ритуальность нашего поведения, как, например, на Пасху или Масленицу, Рождество проявляется в ситуации, обусловленной традицией и обществом данной культуры. Этикетничать же мы должны (или не должны) в повседневной бытности.
