mp3 | Магазин | Рефераты | Рецепты | Цветочки | Общение | Знакомства | Вебмастерам | Домой

"Дао дэ цзин" Лаоцзы. Начало Даосизма


запомнить в избранное
 
искать в этом разделе


ВНИМАНИЕ !!! Это сокращенная версия файла. Предназначена она только для того, чтобы вы могли предварительно ознакомиться с документом, перед тем как его скачать. Здесь нет картинок, не сохранен формат, шрифт, размеры и положение на странице.
Чтобы скачать полную версию, нажмите ссылки которые находятся чуть-чуть ниже (Info File Mail)
 Info File Mail 
Файл относится к разделу:
РЕЛИГИЯ
"Д А О Д Э Ц З И Н" Л А О Ц З Ы.
Н А Ч А Л О Д А О С И З М А.
Ф И Л О С О Ф С К А Я А Ф Т О Б И О Г Р А Ф И Я Л А О Ц З Ы.
T16Q
"Когда вся Поднебесная узнает, что прекрасное есть
прекрасное, то появляется и безобразное.
(Когда Поднебесная) вся узнает, что добро (искусность) есть добро - то появляется и не-добро.
Поэтому:
Бытие и небытие друг друга порождают,
Трудное и легкое друг друга создают.
Длинное и короткое друг друга соизмеряют."
c1
T32
Издавно авторство знаменитого памятника "Дао дэ цзин" народная
молва приписывает мудрецу Лаоцзы, жившему в VI в. до н. э. О Лаоцзы
известно немного. По одной из версий "Исторических записок" Сыма Цяня,
Лаоцзы родился в уезде Ку царства Чу. Фамилия мудреца была Ли, первое
имя - Эр, второе - Дань. Говорится также, что Лаоцзы занимал должность
главного хранителя архива Чжоуньського двора и встречался с Конфуцием.
Имя "Лаоцзы" не родовое а философское имя мудреца (т.е. "Старый
Младенец".
Но есть один автобиографический источник, говорящий о
философской биографии Лаоцзы - это оставленный им литературно-философский памятник "Дао дэ цзин", который в древней литературе так и
называют "Лаоцзы".
Прежде всего "Дао дэ цзин" представляет собой мировозренческую
копию китайского космоса, выполненную в пластике понятий-иероглифов,
образов и узоров Поднебесной. Лаоцзы проповедует в "Дао дэ цзин"
исконную "естественность", "спонтанность" жизни Gцзы жаньH, которая не
требует от человека никаких усилий и полностью покоится на собственных
природных ритмах. Отсюда лучшим практическим исполнением Gцзы жаньH
является "недеяние" Gу вэйH. Для Gцзы жаньH безразлично, какой
существует социальный строй: родовой, послеродовой, государственный.
То есть вообще никакого строя не должно быть или только "естественный"
строй. Может ли быть в такой осуществленной картине "естественности"
какая-нибудь биография личности человека ? Нет. Человек и его личность
полностью растворены в природ


подписаться на рассылку.
добавить в избранное.
нашли ошибки ?

Это место продается !!!

Ищу реферат (диплом) Если вы не можете найти реферат, то дайте в этом разделе объявление и возможно вам помогут :)
Предлагаю реферат (диплом) Если у вас есть свои рефераты и вы готовы помочь другим, то дайте в этом разделе свое объявление и к вам потянуться люди :)
Пополнить коллекцию Здесь вы можете пополнить нашу коллекцию своими рефератами.

mp3 | Магазин | Рефераты | Рецепты | Цветочки | Общение | Знакомства | Вебмастерам | Домой

время поиска - 0.04.