Церковь - евхаристическая община, собрание верующих, Тело Христово, Таинство (WinWord)

запомнить в избранное

ВНИМАНИЕ !!! Это сокращенная версия файла. Предназначена она только для того, чтобы вы могли предварительно ознакомиться с документом, перед тем как его скачать. Здесь нет картинок, не сохранен формат, шрифт, размеры и положение на странице.
Чтобы скачать полную версию, нажмите ссылки которые находятся чуть-чуть ниже (Info File Mail)

Info File Mail
Файл относится к разделу:
РЕЛИГИЯ

Prof. Kurt Marquart. Lutheran Confessions - II
"Лютеранское Вероисповедание - часть 2"
ЕВХАРИСТИЧЕСКАЯ ОБЩИНА
Преподаватель: Проф. Курт Маркварт.
Автор работы: Сергей Глушков.
feos@mail.ru
CONCORDIA THEOLOGICAL SEMINARY
Fort Wayne
1999
План
ПЛАН 2
ПРЕДИСЛОВИЕ 3
1. ВЕРУЮ. 4
2. ТЕЛО ХРИСТОВО 7
3. СОБРАНИЕ ВЕРУЮЩИХ 9
3. ЕВХАРИСТИЧЕСКАЯ ОБЩИНА 12
5. СЛУЖЕНИЕ И СЛУЖЕНИЯ 17
6. МИССИЯ 22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24
Предисловие
"Церковь - это собрание святых,
в котором верно проповедуется Евангелие,
и правильно распределяются Таинства"1.
Церковь, как евхаристическая община в центре внимания этой работы. Церковь, как община верующих, собранных вокруг Слова и Таинства. Церковь, как общение веры, с одной стороны, и как Таинство Тела Христова2 - с другой.
Евхаристическая сущность христианской общины проявляется во всех вопросах ортодоксальной экклесиологии: и в учении о служении церкви, и в сакраментологии, и в миссиологии, и в эсхатологии.
Безусловно, на этих страницах, лишь несколько слов на такую серьезную и сложную тему. Вероятно, больше вопросов. чем ответов. Однако, для меня лично - это новый шаг к более глубокому пониманию того, во что верит христианская Церковь. Я стал яснее понимать слова третьего артикула Символа Веры:
"Верую .в Духа Святого, в единую святую христианскую Церковь, в общение святых, в отпущение грехов, в Воскресение тела и жизнь вечную. Аминь".
1. Верую.
".я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что
Он силен сохранить залог мой на оный день."3
Первая часть Книги Согласия[СФГ1]4 называется "Три Вселенских Символа Веры". Первый из них - Апостольский, второй - Никео-Цареградский, третий - Афанасьевский. Отцы реформации подтвердили свою веру в единую святую кафолическую апостольскую Церковь и свою верность древней богословской традиции, той традиции, которая идет от первых веков, которая формировалась в борьбе с ересями, через противостояние внешним и внутренним искушениям. В этом смысле, на самом деле, они не привнесли ни чего нового. Эта традиция сохраняла действит

• подписаться на рассылку.
• добавить в избранное.
• нашли ошибки ?

Это место

Ищу реферат (диплом) Если вы не можете найти реферат, то дайте в этом разделе объявление и возможно вам помогут :)
Предлагаю реферат (диплом) Если у вас есть свои рефераты и вы готовы помочь другим, то дайте в этом разделе свое объявление и к вам потянуться люди :)
Пополнить коллекцию Здесь вы можете пополнить нашу коллекцию своими рефератами.