Проблемы гендера в "Калевале" (WinWord 97)

запомнить в избранное

ВНИМАНИЕ !!! Это сокращенная версия файла. Предназначена она только для того, чтобы вы могли предварительно ознакомиться с документом, перед тем как его скачать. Здесь нет картинок, не сохранен формат, шрифт, размеры и положение на странице.
Чтобы скачать полную версию, нажмите ссылки которые находятся чуть-чуть ниже (Info File Mail)

Info File Mail
Файл относится к разделу:
КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Московский Государственный Университет
им. М. В. Ломоносова
Факультет Вычислительной Математики и Кибернетики
Реферат по курсу: "Проблемы гендера"
Тема: "Проблемы гендера в Калевале"
Исполнитель: студент
4-го курса, 418 группы
Голых А. А.
Москва, 1999 г.
1. Что такое "Калевала"
Прежде чем приступить к рассмотрению проблемы взаимоотношений и положений полов в "Калевале", необходимо хоть чуть-чуть понять, что такое "Калевала".
"Калевала" - это эпическая поэма, написанная финским поэтом и фольклористом Элиасом Леннротом в первой половине прошлого века на основе собранных им за многие годы старинных финских и карельских песен, преданий, легенд. Эти песни передавались из поколения в поколение в течении веков (исследователи оценивают время событий, описываемых в них, началом нашей эры), поэтому сведения, представленные в них, являются неоценимым свидетельством о жизни древних финнов и карелов. Леннрот только собрал эти песни и на основе их героев и сюжетов создал стройный и последовательный эпос. И хотя, будучи человеком восемнадцатого века, он внес в "Калевалу" некоторые свои понятия и мысли, но "душа" поэмы является несомненно народной и представляет историческую, и культуроведческую ценность. Что стоит описание свадебного обряда, которое занимает 5 песен (или рун, так называются главы в "Калевале". На основе одних их можно делать потрясающие открытия о жизни наших предков! А ведь таких песен в "Калевале" 50!
2. Двойственность положения женщины в обществе "Калевалы"
Первое, что бросается в глаза при прочтении "Калевалы", это очень странное и интересное противоречие в положении женщин. Часть женщин являются рабынями своих мужей, семей своих мужей, но другие женщины являются главами родов, и занимают высшие места в социальной иерархии.
Вот как говорится о положении молодой невестки в доме супруга (Песнь 22:
.
Вот узнаешь, горемыка,
На тебе ты испытаешь
свекра челюсть костяную,
каменный язык свекрови,
деверя язык морозный,
горделивый нрав золовки.
.
В дом чужой уходишь ны

• подписаться на рассылку.
• добавить в избранное.
• нашли ошибки ?

Это место

Ищу реферат (диплом) Если вы не можете найти реферат, то дайте в этом разделе объявление и возможно вам помогут :)
Предлагаю реферат (диплом) Если у вас есть свои рефераты и вы готовы помочь другим, то дайте в этом разделе свое объявление и к вам потянуться люди :)
Пополнить коллекцию Здесь вы можете пополнить нашу коллекцию своими рефератами.