Жизнь и труды Михаила Петровича Погодина (WinWord)

---

запомнить в избранное   искать в этом разделе

---

ВНИМАНИЕ !!! Это сокращенная версия файла. Предназначена она только для того, чтобы вы могли предварительно ознакомиться с документом, перед тем как его скачать. Здесь нет картинок, не сохранен формат, шрифт, размеры и положение на странице.
Чтобы скачать полную версию, нажмите ссылки которые находятся чуть-чуть ниже (Info File Mail)

---

Info File Mail

Файл относится к разделу:
ИСТОРИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ

---

Погодин Михаил Петрович родился в семье русского крепостного крестьянина, в будущем знаменитый историк, писатель, журналист и публицист. В 1821 году окончил Московский университет. Профессором всеобщей истории Московского университета он становится в1826 году, а затем с 1833 года профессором русской истории.
Как журналист и публицист М.П.Погодин проявил себя издавая с 1827 по 1830 год журнал 'Московский вестник'. Позже при тесном участие С.П.Шеврева в 1841 году по 1856 год издавал журнал 'Москвитянин'. В 20-30-е годы Погодин написал несколько беллетристических и драматических произведений ('Черная немочь'('Петр I,' Повести '. В те же годы он выступил и как историк с критикой скептической школы и М.Т.Каченевского. О М.П.Погдине положительно расказывает ,в своей работе под названием ''Жизнь и труды М.М.Погодина'',В.В.Маиков.
Политическая позиция Погодина - монархизм, а методология-рационализм. Основные собственные интересы он находил в области древнерусской и славянской истории. Он исследовал все основные ее стороны. Исследования Погодина по определенным вопросам русской истории были основаны в изучении первоисточников и имели положительные значение. Основными областями исторических исследований Погодина являлись: установление источников начальной летописи, изучение причин возвышения Москвы, Образование централизованного государства на Руси, выяснение постепенного характера закрепощения крестьян и многое другое.
Признание самобытности русского исторического процесса составило основу исторических взглядов Погодина. Он полагал ,что вечное начало России это ее дух, который лежит в основе русской истории и что в ней полностью отсутствует внутренняя борьба. Наличие этой борьбы, как основной черты общества, Погодин признавал только для стран западной Европы. Основываясь на взглядах немецких ученых Байера и Миллера, источником внутренней борьбы на западе Погодин считал завоевания, которых не видел в России, так как полагал что Русское государство основано без насилия, путе

• подписаться на рассылку. • добавить в избранное. • нашли ошибки ?

Это место