Яркие представители античной психологической мысли (WinWord)

запомнить в избранное

ВНИМАНИЕ !!! Это сокращенная версия файла. Предназначена она только для того, чтобы вы могли предварительно ознакомиться с документом, перед тем как его скачать. Здесь нет картинок, не сохранен формат, шрифт, размеры и положение на странице.
Чтобы скачать полную версию, нажмите ссылки которые находятся чуть-чуть ниже (Info File Mail)

Info File Mail
Файл относится к разделу:
ПСИХОЛОГИЯ, ОБЩЕHИЕ, ЧЕЛОВЕК, ТЕОРИИ

КАЛИНИНГРАДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
РЕФЕРАТ
По курсу: "История психологии"
На тему: "яркие представители античной психологической мысли"
Беляевой Н.Ю.
3 курс ПиМНО+"ин.яз."
Калининград 2002
Содержание:
1. Взаимосвязь души и тела в представлении древних.
2. Основные положения материалистического учения о душе в античной психологии.
3. Идеалистическое понимание души в античной психологии.
4. Итоги развития античной психологической мысли.
5. Литература.
Введение.
С древнейших времен происходило взаимодействие культур: идеи и духовные ценности, сложившиеся в недрах одной культуры, оказывали воздействие на другие.
Античная психологическая мысль развивалась с изменением жизни людей и их научных взглядов. Мифологическое понимание мира, где тела заселяются душами, а жизнь зависит от богов, веками царило в общественном сознании. При этом язычники часто придавали стилю поведения небожителей коварство и мудрость, мстительность и зависть, иные качества, познанные в земной практике своего общения с ближними. Вскоре расшатываются прежние верования и легенды, быстрыми темпами идет аккумуляция положительного знания- математического, географического, медицинского. Укрепляется критический склад ума, стремление к самостоятельному логическому обоснованию мнений. Мысль индивида устремляется к высоким обобщениям, охватывающим мироздание в едином образе. Появляются первые философские системы, авторы которых берут за первооснову мира, рождающую все неисчерпаемое богатство явлений, тот или иной вид материи: воду (Фалес), неопределенное бесконечное вещество " апейрон" (Анаксимандр), воздух (Анаксимен), огонь (Гераклит.
Индивид выводится из-под власти мифологических существ, обитающих на Олимпе. Перед ним открывалась перспектива постижения законов бытия посредствам наблюдения и логической работы ума. Принимая решения, индивид уже не мог полагаться на сверхъестественные силы.
1. Взаимосвязь души и тела в представлении древних
Анимизм (от лат. anima - душа- первое мифо

• подписаться на рассылку.
• добавить в избранное.
• нашли ошибки ?

Это место

Ищу реферат (диплом) Если вы не можете найти реферат, то дайте в этом разделе объявление и возможно вам помогут :)
Предлагаю реферат (диплом) Если у вас есть свои рефераты и вы готовы помочь другим, то дайте в этом разделе свое объявление и к вам потянуться люди :)
Пополнить коллекцию Здесь вы можете пополнить нашу коллекцию своими рефератами.