Категория материи и ее фундаментальное значение для философии

запомнить в избранное

ВНИМАНИЕ !!! Это сокращенная версия файла. Предназначена она только для того, чтобы вы могли предварительно ознакомиться с документом, перед тем как его скачать. Здесь нет картинок, не сохранен формат, шрифт, размеры и положение на странице.
Чтобы скачать полную версию, нажмите ссылки которые находятся чуть-чуть ниже (Info File Mail)

Info File Mail
Файл относится к разделу:
ФИЛОСОФИЯ

на тему: Категория материи и ее фундаментальное
значение для философии
ОГЛАВЛЕНИЕ
стр.
Введение . 3
1. Формирования понятия материи в
домарксистской философии . 4
2. Диалектико-материалистическое учение о материи. 16
3. Всеобщие свойства и строение материи . 22
4. Движение как способ существования материи . 26
ЗАКЛЮЧЕНИЕ . 32
Список литературы . 33
ВВЕДЕНИЕ
Категория бытия, выступая предельно общей абстракцией,
объединяет по признаку существования самые различные
явления, предметы и процессы: природные объекты, их
свойства, связи и отношения, человеческие коллективы и
отдельных людей, социальные институты, состояния
человеческого сознания и т.д. Все существующее - это и есть
мир, к которому мы принадлежим.
Выделяя главные сферы бытия /природу, общество,
сознание/, мы неявно полагаем, что многообразие явлений,
событий, процессов, включенных в эти сферы, объединено
некоторой общей основой. Вместе с тем возникает вопрос:
имеется ли нечто объединяющее сами эти сферы, можно ли
говорить о единстве всего бесконечного многообразия мира?
Идея такого единства приводит к представлению об общей
основе всего существующего, для обозначения которой в
философии была выработана категория материи /или
субстанции/. Субстанция обозначает внутреннее единство
многообразия конкретных вещей, событий, явлений и процессов,
посредством которых и через которые она и существует.
Учения, объяснявшие единство мира, исходя из одной
субстанции, относятся к философии монизма. Но само понимание
субстанции может быть различным : в качестве субстанции
можно мыслить и материю и дух. Соответственно этому следует
различать материалистический монизм /например учения Фалеса,
Гераклита, Спинозы/ и идеалистический монизм /например,
философия Платона, Гегеля/. Монизму противостоит
дуалистическая трактовка мира, согласно которой он образован
двумя существующими исходными началами - материальным и
идеальным. Первое из них объединяет сферу телеснопредметной
реальности, а второе - сферу духа.
Мир, в кот

• подписаться на рассылку.
• добавить в избранное.
• нашли ошибки ?

Это место

Ищу реферат (диплом) Если вы не можете найти реферат, то дайте в этом разделе объявление и возможно вам помогут :)
Предлагаю реферат (диплом) Если у вас есть свои рефераты и вы готовы помочь другим, то дайте в этом разделе свое объявление и к вам потянуться люди :)
Пополнить коллекцию Здесь вы можете пополнить нашу коллекцию своими рефератами.