Человек в философии и культуре Древнего Востока. Буддизм и Конфуцианство

запомнить в избранное

ВНИМАНИЕ !!! Это сокращенная версия файла. Предназначена она только для того, чтобы вы могли предварительно ознакомиться с документом, перед тем как его скачать. Здесь нет картинок, не сохранен формат, шрифт, размеры и положение на странице.
Чтобы скачать полную версию, нажмите ссылки которые находятся чуть-чуть ниже (Info File Mail)

Info File Mail
Файл относится к разделу:
ФИЛОСОФИЯ

Человек в философии и культуре Древнего Востока.
Буддизм и Конфуцианство.
_
Характер взаимоотношений первобытного человека с
природой вызывал ощущение неразрывной связности: силы
природы персонифицированы в образах богов (человек испытывал
на себе их могущество и ощущал бессилие в противостоянии
им), люди и боги живут как бы общей жизнью, обладают общими
чертами и даже пороками. Боги не только всемогущи, но и
капризны, зловредны, мстительны, любвеобильны и т. п., в то
время как герои мифов наделены фантастическими способностями
в преодолении зла,в борьбе с врагами. То, что Гегель в свое
время писал о взаимоотношении богов и героев Гомера, вполне
приложимо к мифам народов Востока: "Все содержание,
приписываемое богам, должно оказаться вместе с тем
собственной внутренней сущностью индивидов, так что, с одной
стороны, господствующие силы представляются
индивидуализированными сами но себе, а с другой стороны, это
внешнее для человека начало оказывается имманентным его духу
и характеру".
Постепенно упорядочение хаоса и организация мироздания
начинают приписываться "первочеловеку". В ведических мифах
это тысячеглавый, тысячеглазый, тысячсногий Пуруша, ум или
дух которого породил луну, глаза - солнце, уста - огонь,
дыхание - ветер и т. п. Пуруша - это не только модель
космоса, но и человеческого сообщества с самой ранней
социальной иерархией, проявляющейся в делении на "варны": из
рта Пуруши возникли жрецы (брахманы), из рук - воинское
сословие (кшатрии),из бедер - торговый люд (вайшья),из
ступней - все остальные (шудры. Аналогичным образом в
китайских мифах происхождение мира связывается со
сверхъестественным человеком по имени Паньгу, из вздоха
которого появились ветер и облака, из головы - гром, из
левого глаза - солнце, из правого - луна, из туловища с
руками и ногами - четыре страны света, из крови - реки, из
пота - дождь и роса, из блеска глаз - молния и т. д.
Переходя к рассудочному осмыслению причинности мира в
разнообразных проявлениях его постоянства и измен

• подписаться на рассылку.
• добавить в избранное.
• нашли ошибки ?

Это место

Ищу реферат (диплом) Если вы не можете найти реферат, то дайте в этом разделе объявление и возможно вам помогут :)
Предлагаю реферат (диплом) Если у вас есть свои рефераты и вы готовы помочь другим, то дайте в этом разделе свое объявление и к вам потянуться люди :)
Пополнить коллекцию Здесь вы можете пополнить нашу коллекцию своими рефератами.