Философия (WinWord) [Шпора]

---

запомнить в избранное   искать в этом разделе

---

ВНИМАНИЕ !!! Это сокращенная версия файла. Предназначена она только для того, чтобы вы могли предварительно ознакомиться с документом, перед тем как его скачать. Здесь нет картинок, не сохранен формат, шрифт, размеры и положение на странице.
Чтобы скачать полную версию, нажмите ссылки которые находятся чуть-чуть ниже (Info File Mail)

---

Info File Mail

Файл относится к разделу:
ФИЛОСОФИЯ

---

ЧЕЛОВЕК - ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА
1. Антропоориентированность философского знания:
- не есть очередная проблема,
- идея человека - стержень философского контекста в целом.
- Она проникла в различные философские области знаний.
2. Первичность антропологии в генезисе философии. Чтобы начать познавать окружающий мир (гносеология), строить его онтологическую картину (онтологию), оценивать (аксеология), человек прежде всего должен был обосновать свою собственную отдельность от окружающей действительности, заглянуть в себя и затем уже с позиций самосознания проецировать собственную сущность на реальный мир.
3. Философия должна ответь на вопрос: "Что есть человек?" - именно она.
4. Специфика ответа на этот вопрос:
- указать сущность человека
- философию интересуют отличия человека от других сущностей, а сколько он есть сам по себе
5. Философское значение всегда трансцендентно, следовательно человек в природе должен предстать как абстрактная идея человека. Рефлексия (наблюдение) над человеком - саморефлексия.
6. Философское понимание стирает резкую грань между миром и человеком, создавая картину мира в человеке и человека в мире.
7. Человек в его отношении к миру:
1) объективистская концепция:
- мир объективен, не зависит в своем существовании и качествах от желаний субъектов и человеческих способов видения.
- Гегель, Маркс
- Учения этого типа очень высоко ценят роль познания в жизни людей, так как считают, что рациональное знание непосредственно связывает нас с истиной и показывает мир таким, как он есть.
2) субъективизм:
- мир, общий для всех живущих, заменяется на множество "миров".
- Я сам себе вселенная
- Вся иная действительность преломляется через мое уникальное "Я". Следовательно, трудно сказать, есть ли что либо объективное.
3) огромное пространство между двумя крайними полюсами и составляет поле философского поиска:
- что в мире от нас и что от самого мира?
- Что есть от субъективности и что от объективности?
- Что зависит от человека и что нет?
4) философы

• подписаться на рассылку. • добавить в избранное. • нашли ошибки ?

Это место